Il y aurait un moyen, et un seul, de réfuter le matérialisme : ce serait d'établir que la matière est absolument comme elle paraît être.
Pour que la matière ait tant de pouvoir, il faut qu'elle contienne un esprit.
La matière demeure et la forme se perd !
La forme, c'est le bonheur de la matière.
Il est égal […] pour notre repos, que la matière soit éternelle ou qu'elle ait été créée, qu'il y ait un Dieu ou qu'il n'y en ait pas.
Le rôle de la vie est d'insérer de l'indétermination dans la matière.
Il n'y a pas, concrètement, de la Matière et de l'Esprit : mais il existe seulement de la Matière devenant Esprit.
La morale de l'Évangile est essentiellement celle de l'âme ouverte.
Nous devons entendre par esprit une réalité qui est capable de tirer d'elle-même plus qu'elle ne contient.
Il y a des choses que l'intelligence seule est capable de chercher, mais que, par elle-même, elle ne trouvera jamais. Ces choses, l'instinct seul les trouverait ; mais il ne les cherchera jamais.
La perception dispose de l'espace dans l'exacte proportion où l'action dispose du temps.
Il faut agir en homme de pensée et penser en homme d'action.
L'humanité gémit, à demi écrasée sous le poids des progrès qu'elle a faits. Elle ne sait pas assez que son avenir dépend d'elle.
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