Je n'ai jamais connu, de ma vie, aucun homme qui ne pût supporter les malheurs d'autrui comme un parfait chrétien.

L'homme dissipe son angoisse en inventant ou en adaptant des malheurs imaginaires.

Il n'y a que le malheur qui soit vieux ; il n'y a que la passion qui soit raisonnable.

L'absence est plus que le malheur.

C'est une consolation de partager le même malheur et de ne pas être seul à souffrir.

Les âmes grandes sont toujours disposées à faire une vertu d'un malheur.

Plaisante justice, qu'une rivière borne ! Vérité au-deçà des Pyrénées, erreur au-delà.

Je blâme également, et ceux qui prennent parti de louer l'homme, et ceux qui le prennent de le blâmer, et ceux qui le prennent de se divertir ; et je ne puis approuver que ceux qui cherchent en gémissant.

Nous courons sans souci dans le précipice, après que nous avons mis quelque chose devant nous pour nous empêcher de le voir.

Soumission et usage de la raison, en quoi consiste le vrai christianisme.

Il n'y a que deux sortes d'hommes : les uns justes, qui se croient pécheurs ; les autres pécheurs, qui se croient justes.

Peu de chose nous console, parce que peu de chose nous afflige.