Descartes l'avait déjà vu avec une admirable clarté : la liberté d'indifférence est le plus bas degré de la liberté.
La liberté de chacun rencontrant dans la liberté d'autrui, non plus une limite mais un auxiliaire, l'homme le plus libre est celui qui a le plus de relations avec ses semblables.
La nécessité, telle est la raison que l'on invoque pour toute atteinte à la liberté humaine. C'est l'argument des tyrans ; c'est le credo des esclaves.
Toute société qui prétend assurer aux hommes la liberté, doit commencer par leur garantir l'existence.
Donner la liberté au monde par la force est une étrange entreprise pleine de chances mauvaises.
La liberté, ce bien qui fait jouir des autres biens.
L'homme qui réclame la liberté, c'est au bonheur qu'il pense.
L'essence de l'homme ne serait-elle pas d'être qui peut témoigner ?
L'essence de l'homme ne serait-elle pas d'être qui peut témoigner ?
Descartes l'avait déjà vu avec une admirable clarté : la liberté d'indifférence est le plus bas degré de la liberté.
La solitude est essentielle à la fraternité.
La fidélité ne s'affirme vraiment que là où elle défie l'absence.
Toute famille vraiment vivace sécrète un certain rituel sans lequel elle risque de perdre à la longue ses assises secrètes.
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