L'histoire n'est pas liée à l'homme, ni à aucun objet particulier : elle consiste entièrement dans sa méthode.
L'Histoire justifie ce que l'on veut. Elle n'enseigne rigoureusement rien, car elle contient tout et donne des exemples de tout.
L'histoire de l'humanité devient de plus en plus une course entre l'éducation et la catastrophe.
L'homme n'est pas entièrement coupable : il n'a pas commencé l'histoire ; ni tout à fait innocent, puisqu'il la continue.
L'histoire, ce petit cloaque où l'esprit de l'homme aime patauger.
Ce n'est que pour les faibles d'esprit que l'Histoire a toujours raison.
Chaque homme est une humanité, une histoire universelle […].
Le propre de la pensée sauvage est d'être intemporelle.
Qui dit homme dit langage, et qui dit langage dit société.
Le moi n'est pas seulement haïssable : il n'a pas de place entre un nous et un rien.
La langue est une raison humaine qui a ses raisons, et que l'homme ne connaît pas.
Nous ne prétendons donc pas montrer comment les hommes pensent dans les mythes, mais comment les mythes se pensent dans les hommes, et à leur insu.
Le savant n'est pas l'homme qui fournit les vraies réponses ; c'est celui qui pose les vraies questions.
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