Les gens qui veulent fortement une chose sont presque toujours bien servis par le hasard.

Ce que nous appelons le hasard n'est et ne peut être que la cause ignorée d'un effet connu.

Le hasard, voyez-vous, ne sert que les hommes forts et c'est ce qui indigne les sots.

Le hasard est plus docile qu'on ne pense. Il faut l'aimer. Et dès qu'on l'aime, il n'est plus hasard, ce gros chien imprévu dans le sommeil des jeux de quilles.

En général, les biens provenant du hasard sont ceux qui provoquent l'envie.

On est toujours forcé de donner quelque chose au hasard.

Une obligation, ne serait-elle reconnue par personne, elle ne perd rien de la plénitude de son être.

La beauté, c'est l'harmonie du hasard et du bien.

La pureté est le pouvoir de contempler la souillure.

Nous ne possédons rien au monde — car le hasard peut tout nous ôter — sinon le pouvoir de dire je. C'est cela qu'il faut donner à Dieu, c'est-à-dire détruire.

Les collectivités ne pensent point.

L'homme voudrait être égoïste et ne peut pas. C'est le caractère le plus frappant de sa misère et la source de sa grandeur.