En général, les biens provenant du hasard sont ceux qui provoquent l'envie.

Le hasard, voyez-vous, ne sert que les hommes forts et c'est ce qui indigne les sots.

Le hasard nous ressemble.

Il y a eu des vols d'oiseaux, des courants d'air, des migraines qui ont décidé du sort du monde.

Ce que nous appelons le hasard n'est et ne peut être que la cause ignorée d'un effet connu.

La sagesse veut qu'en certaines rencontres on donne beaucoup au hasard ; la raison elle-même conseille alors de suivre je ne sais quels mouvements ou instincts aveugles au-dessus de la raison, et qui semblent venir du Ciel.

Un homme qui serait seul dans l'univers n'aurait aucun droit, mais seulement des obligations.

La beauté, c'est l'harmonie du hasard et du bien.

Toutes les fois qu'on fait vraiment attention, on détruit du mal en soi.

Nous ne possédons rien au monde — car le hasard peut tout nous ôter — sinon le pouvoir de dire je. C'est cela qu'il faut donner à Dieu, c'est-à-dire détruire.

Seul est éternel le devoir envers l'être humain comme tel.

Nous ne possédons rien au monde — car le hasard peut tout nous ôter — sinon le pouvoir de dire je. C'est cela qu'il faut donner à Dieu, c'est-à-dire détruire.