Les deux voies naturelles pour entrer au cabinet des Dieux et y prévoir le cours des destinées sont la fureur* et le sommeil.
De l'homme à l'homme vrai, le chemin passe par l'homme fou.
Les fous ouvrent les voies qu'empruntent ensuite les sages.
Les choses les plus belles sont celles que souffle la folie et qu'écrit la raison.
La poésie (et la politique) sont, pour une part, une façon d'utiliser au mieux la folie.
Si le fou persistait dans sa folie, il deviendrait sage.
La sagesse ne convient pas en toute occasion ; il faut quelquefois être un peu fou avec les fous.
Nous troublons la vie par le soin de la mort et la mort par le soin de la vie ; l'une nous ennuie, l'autre nous effraye.
On peut regretter les meilleurs temps, mais non pas fuir aux présents.
Tu ne meurs pas de ce que tu es malade, tu meurs de ce que tu es vivant.
Ô que c'est un doux et mol chevet*, et sain, que l'ignorance et l'incuriosité, à reposer une tête bien faite !
En quelque manière qu'on se puisse mettre à l'abri des coups, fût-ce sous la peau d'un veau, je ne suis pas homme qui y reculasse.
La confiance en la bonté d'autrui est un non léger témoignage de la bonté propre.
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