— Qu'est-ce que cela peut faire que je lutte pour la mauvaise cause puisque je suis de bonne foi ? — Et qu'est-ce que ça peut faire que je sois de mauvaise foi puisque c'est pour la bonne cause.

Quand de toute ma bonne foi, j'estime qu'il se trompe, je dis au prince qu'il se trompe.

En cette foi je veux vivre et mourir.

Les jeux de la Foi ne sont que cendres auprès des feux de la Joie.

Car je vous le dis en vérité, si vous avez de la foi gros comme un grain de sénevé, vous direz à cette montagne : « Déplace-toi d'ici à là », et elle se déplacera, et rien ne vous sera impossible.

La foi tout court remplace la bonne.

Je voyais donc l'imagination à sa naissance, l'imagination qui n'est que naissance, car elle n'est que le premier état de toutes nos idées. C'est pourquoi tous les dieux sont au passé.

Les morts ne sont pas morts, c'est assez clair puisque nous vivons.

Les morts ne sont pas morts, c'est assez clair puisque nous vivons.

Les grands hommes sont plus grands que nature dans le souvenir. Ce que nous voyons en eux, c'est à la fois le meilleur d'eux et le meilleur de nous.

La Prose va sans Dieu.

Les nations étant inévitablement plus bêtes que les individus, toute pensée a le devoir de se sentir en révolte.