Pesons le gain et la perte, en prenant croix* que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vous gagnez, vous gagnez tout ; si vous perdez, vous ne perdez rien. Gagez donc qu'il est, sans hésiter.

[…] À chaque pas que vous ferez dans ce chemin*, vous verrez tant de certitude du gain, et tant de néant de ce que vous hasardez, que vous connaîtrez à la fin que vous avez parié pour une chose certaine, infinie, pour laquelle vous n'avez rien donné.

Ainsi en est-il de la foi : si elle n'a pas les œuvres, elle est tout à fait morte.

Si la raison est un don du Ciel et que l'on en puisse dire autant de la foi, le Ciel nous a fait deux présents incompatibles et contradictoires.

Au moment où la foi sort du cœur, la crédulité entre dans l'esprit.

Console-toi, tu ne me chercherais pas si tu ne m'avais trouvé.

Car c'est une grâce que de supporter, par égard pour Dieu, des peines que l'on souffre injustement.

On ne met pas du vin nouveau dans de vieilles outres.

Malheur au monde à cause des scandales ! Il est fatal, certes, qu'il arrive des scandales, mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive !

Si quelqu'un ne veut pas travailler, qu'il ne mange pas non plus.

Et Pilate leur dit : « Voici l'homme. »

Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?