Pesons le gain et la perte, en prenant croix* que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vous gagnez, vous gagnez tout ; si vous perdez, vous ne perdez rien. Gagez donc qu'il est, sans hésiter.

— Qu'est-ce que cela peut faire que je lutte pour la mauvaise cause puisque je suis de bonne foi ? — Et qu'est-ce que ça peut faire que je sois de mauvaise foi puisque c'est pour la bonne cause.

La vie est doute, et la foi sans le doute n'est autre que la mort.

Le sage seigneur ne peut garder sa foi, ni ne le doit, si cette observance se tourne contre lui, et que les causes qui l'ont induit à promettre soient éteintes.

Si la raison est un don du Ciel et que l'on en puisse dire autant de la foi, le Ciel nous a fait deux présents incompatibles et contradictoires.

Tous les maux viennent de faute de foi.

Je ris en pleurs et attens sans espoir.

Nécessité fait gens mesprendre* Et faim saillir le loup du bois.

Vente, gresle, gelle, j'ay mon pain cuit.

Sur le Noël, morte saison, Que les loups se vivent de vent […].

Je ris en pleurs et attens sans espoir.

Sur le Noël, morte saison, Que les loups se vivent de vent […].