Je mettais entre les excès toutes les promesses par lesquelles on retranche quelque chose de sa liberté.
Il* a porté toutes les vertus des héros à un excès où elles sont aussi dangereuses que les vices opposés.
La route de l'excès mène au palais de la sagesse.
Malheur aux incertains et aux parcimonieux ! On périt par défaut bien plus que par excès.
L'excès en tout est la vertu de la femme.
L'excès est une preuve d'idéalité : aller au-delà du besoin.
Il est très malaisé de parler beaucoup sans dire quelque chose de trop.
J'appelle vices des maladies de l'âme, qui ne sont point si aisées à connaître que les maladies du corps, parce que nous faisons assez souvent l'expérience d'une parfaite santé du corps, mais jamais de l'esprit.
Je ne suis pas de ceux qui estiment que les larmes et la tristesse n'appartiennent qu'aux femmes, et que, pour paraître homme de cœur, on se doive contraindre à montrer toujours un visage tranquille.
C'est quasi le même de converser avec ceux des autres siècles que de voyager.
Au lieu de ce grand nombre de préceptes dont la logique est composée, je crus que j'aurais assez des quatre suivants, pourvu que je prisse une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois à les observer. Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle : c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute. Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinerais en autant de parcelles qu'il se pourrait, et qu'il serait requis pour les mieux résoudre. Le troisième, de conduire par ordre mes pensées, en commençant par les objets les plus simples et les plus aisés à connaître, pour monter peu à peu comme par degrés jusques à la connaissance des plus composés : et supposant même de l'ordre entre ceux qui ne se précèdent point naturellement les uns les autres. Et le dernier, de faire partout des dénombrements si entiers et des revues si générales que je fusse assuré de ne rien omettre.
L'amour est incomparablement meilleure que la haine ; elle ne saurait être trop grande.
Ce n'est pas assez d'avoir l'esprit bon, mais le principal est de l'appliquer bien.
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