Si nous ne nous conduisons pas tout à fait bien, c'est parce qu'il nous reste, à tous, une vague petite notion de devoir au fond de notre désordre qui fait que nous n'avons pas le courage de nous conduire tout à fait mal.

On ne fait point sortir les autres de l'ordre sans avoir en soi quelque principe de désordre ; et celui qui, même involontairement, est la cause de quelque malheur ou de quelque crime, n'est jamais innocent aux yeux de Dieu.

Pour étudier l'ordre, il ne faut pas étudier le désordre.

Mon désir n'est pas de créer l'ordre, mais le désordre au contraire au sein d'un ordre absurde, ni d'apporter la liberté, mais simplement de rendre la prison visible.

Chez elle* un beau désordre est un effet de l'art.

Car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix.

MÉPHISTO — Je suis l'esprit qui toujours nie, et c'est avec justice : car tout ce qui existe est digne d'être détruit ; il serait donc mieux que rien n'existât.

La nature et l'art semblent se fuir et, avant qu'on y songe, ils se sont retrouvés.

MÉPHISTO — Mon bon ami, toute théorie est grise, mais vert et florissant est l'arbre de la vie.

MÉPHISTO — Je suis l'esprit qui toujours nie, et c'est avec justice : car tout ce qui existe est digne d'être détruit ; il serait donc mieux que rien n'existât.

Aussi longtemps que tu n'auras pas saisi ceci : meurs et deviens ! Tu ne seras qu'un triste compagnon sur une terre sans lumière.

MÉPHISTO — Mon bon ami, toute théorie est grise, mais vert et florissant est l'arbre de la vie.