Il faut tout de même voir qu'il y a des ordres apparents qui sont les pires désordres.

Ce sont les professeurs qui ont mis le désordre dans le monde.

Quand l'ordre est l'injustice, le désordre est déjà un commencement de justice.

On ne fait point sortir les autres de l'ordre sans avoir en soi quelque principe de désordre ; et celui qui, même involontairement, est la cause de quelque malheur ou de quelque crime, n'est jamais innocent aux yeux de Dieu.

Si nous ne nous conduisons pas tout à fait bien, c'est parce qu'il nous reste, à tous, une vague petite notion de devoir au fond de notre désordre qui fait que nous n'avons pas le courage de nous conduire tout à fait mal.

Le désordre est bien puissant quand il s'organise.

Un homme ne peut être plus homme que les autres, parce que la liberté est semblablement infinie en chacun.

L'important n'est pas ce qu'on fait de nous, mais ce que nous faisons nous-mêmes de ce qu'on a fait de nous.

Il faut affirmer si nous voulons comprendre, et nous donner si nous voulons sentir.

Quand une fois la liberté a explosé dans une âme d'homme, les Dieux ne peuvent plus rien contre cet homme-là.

Un homme est toujours au-delà de ce qu'il fait.

Il est toujours facile d'obéir, si l'on rêve de commander.