L'intérêt que j'ai à croire une chose n'est pas une preuve de l'existence de cette chose.

Crois et tu comprendras ; la foi précède, l'intelligence suit.

Douter de tout ou tout croire, ce sont deux solutions également commodes, qui l'une et l'autre nous dispensent de réfléchir.

C'est sagement fait que d'écouter tout le monde, et de ne croire entièrement ceux qui nous approchent, ni sur leurs ennemis, hors le bien qu'ils sont contraints d'y reconnaître, ni sur leurs amis, hors le mal qu'ils tâchent d'y excuser.

Les hommes qui croient réellement en eux-mêmes sont tous dans des asiles d'aliénés.

Pour croire il faut vouloir croire.

Ma sympathie tend toujours vers la révolte, de quelque parti qu'elle s'élève.

Si je ne m'occupe pas de nos morts, qui s'en occupera ?

Le corps est un des noms de l'âme, et non pas le plus indécent.

Le mensonge n'est pas haïssable en lui-même, mais parce qu'on finit par y croire.

Si je ne m'occupe pas de nos morts, qui s'en occupera ?

Le corps est un des noms de l'âme, et non pas le plus indécent.