C'est sagement fait que d'écouter tout le monde, et de ne croire entièrement ceux qui nous approchent, ni sur leurs ennemis, hors le bien qu'ils sont contraints d'y reconnaître, ni sur leurs amis, hors le mal qu'ils tâchent d'y excuser.
Je ne cherche pas à comprendre pour croire, mais je crois pour comprendre.
En art, il faut croire avant d'y aller voir.
Nous sommes lents à croire ce qui fait mal à croire.
Douter de tout ou tout croire, ce sont deux solutions également commodes, qui l'une et l'autre nous dispensent de réfléchir.
Je crois parce que c'est absurde.
Ce qui a été cru par tous, et toujours, et partout, a toutes les chances d'être faux.
Ce qui nous occupe est quelquefois moins difficile que ce qui nous amuserait seulement.
La sagesse veut qu'en certaines rencontres on donne beaucoup au hasard ; la raison elle-même conseille alors de suivre je ne sais quels mouvements ou instincts aveugles au-dessus de la raison, et qui semblent venir du Ciel.
Les empires ne se conservent que comme ils s'acquièrent, c'est-à-dire par la vigueur, par la vigilance et par le travail.
Il est sans comparaison plus facile de faire ce que l'on est, que d'imiter ce que l'on n'est pas.
Toutes les fois que je donne une place vacante, je fais cent mécontents et un ingrat.
Il est très malaisé de parler beaucoup sans dire quelque chose de trop.
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