Ce héros est peut-être bien coupable de n'être pas allé plus haut dans la vertu, ce scélérat bien méritant de n'être pas allé plus bas dans le crime.

On regardera le crime comme une maladie, et cette maladie aura ses médecins qui remplaceront vos juges, ses hôpitaux qui remplaceront vos bagnes.

Tant la religion fut capable de conseiller de mauvaises actions !

Les « raisons » qui font que l'on s'abstient des crimes sont plus honteuses, plus secrètes que les crimes.

L'arbitraire n'est pas seulement funeste lorsqu'on s'en sert pour le crime. Employé contre le crime, il est encore dangereux.

Combien de crimes dont ils ont fait des vertus en les appelant nationales !

Une vérité clairement comprise ne peut plus être écrite avec sincérité.

L'erreur est plus entêtée que la foi et n'examine pas ses croyances.

Si beau que soit l'ostensoir, ce n'est qu'au moment où on ferme les yeux qu'on sent passer Dieu.

[…] Aimer est un mauvais sort comme ceux qu'il y a dans les contes, contre quoi on ne peut rien jusqu'à ce que l'enchantement ait cessé.

On devient moral dès qu'on est malheureux.

[…] ce prolongement, cette multiplication possible de soi-même, qui est le bonheur […].