Ce héros est peut-être bien coupable de n'être pas allé plus haut dans la vertu, ce scélérat bien méritant de n'être pas allé plus bas dans le crime.
Les « raisons » qui font que l'on s'abstient des crimes sont plus honteuses, plus secrètes que les crimes.
Les multiples erreurs donnent la main aux crimes.
Un crime est, avant tout, un manque de raisonnement.
Ô liberté ! que de crimes on commet en ton nom !
L'arbitraire n'est pas seulement funeste lorsqu'on s'en sert pour le crime. Employé contre le crime, il est encore dangereux.
Un homme couvert de crimes est toujours intéressant. C'est une cible pour la Miséricorde.
Il m'arrive de me demander si deux erreurs qui se combattent ne sont pas plus fécondes qu'une vérité qui régnât sans conteste.
Réfléchir, c'est déranger ses pensées.
La grandeur, pour se faire reconnaître, doit souvent consentir à imiter la grandeur.
Ne pas croire qu'une chose existe parce qu'il serait trop horrible qu'elle n'existât pas. Il n'y a pas de preuve par l'horrible.
De ce que rien n'est intelligible, il ne s'ensuit pas le droit de conjecturer l'absurde.
Le cœur ne mène pas si vite à l'absurde que la raison à l'odieux.
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