La conscience de l'homme c'est la pensée de Dieu.

Quand la bourse se rétrécit, la conscience s'élargit.

Et c'est assez, pour le poète, d'être la mauvaise conscience de son temps.

La loi du juste avenir se trouve dans les consciences solitaires et libres et ne se trouve nulle part ailleurs.

Les jeunes consciences ont le plumage raide et le vol bruyant.

La peur, la mauvaise conscience ont un fumet délectable pour les narines des Dieux.

Tous les jours vont à la mort, le dernier y arrive.

Non parce que Socrate l'a dit, mais parce qu'en vérité c'est mon humeur, et à l'aventure non sans quelque excès, j'estime tous les hommes nos compatriotes et embrasse un Polonais comme un Français, postposant* cette liaison nationale à l'universelle et commune.

Il se trouve plus de différence de tel homme à tel homme que de tel animal à tel homme.

[…] la recherche des phrases nouvelles et des mots peu connus vient d'une ambition puérile et pédantesque. Puissé-je ne me servir que de ceux qui servent aux Halles à Paris !

Le parler que j'aime, c'est un parler simple et naïf, tel sur le papier qu'à la bouche, un parler succulent et nerveux, court et serré, non tant délicat et peigné comme véhément et brusque.

Si on me presse de dire pourquoi je l'aimais, je sens que cela ne peut s'exprimer qu'en répondant : « Parce que c'était lui, parce que c'était moi. »