Je tiens la connaissance de soi comme une source de soucis, d'inquiétudes et de tourments. Je me suis fréquenté le moins possible.
[Dans Montaigne] le « je » et le « moi » sont à chaque ligne, mais quelles sont les connaissances qu'on peut avoir, si ce n'est par le « je » et le « moi » ?
C'est chose notoire que l'homme ne parvient jamais à la pure connaissance de soi-même jusqu'à ce qu'il ait contemplé la face de Dieu, et que, du regard de celle-ci, il descende à regarder soi.
Il connaît l'univers et ne se connaît pas.
Là où il cesse de se connaître, le plus pur d'entre nous devient un monstre.
Tous ceux qui connaissent leur esprit ne connaissent pas leur cœur.
Celui qui se connaît est seul maître de soi.
[…] Comme je n'étudiais rien, j'apprenais beaucoup.
Le bon critique est celui qui raconte les aventures de son âme au milieu des chefs-d'œuvre.
Songez-y, un métaphysicien n'a, pour constituer le système du monde, que le cri perfectionné des singes et des chiens.
Ce n'est pas avec la philosophie qu'on soutient les ministères.
Une femme est franche quand elle ne fait pas de mensonges inutiles.
Une compagnie formée exclusivement de grands hommes serait peu nombreuse et semblerait triste.
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