On ne connaît jamais un être, mais on cesse parfois de sentir qu'on l'ignore.

La charité est l'organe de la parfaite connaissance.

La connaissance craque, aussi bien que l'amour, aux hommes sans courage.

Qu'il y a loin de la connaissance de Dieu à l'aimer !

Par cela même que je connais les choses, les choses n'existent plus.

Le bien suprême de l'âme est la connaissance de Dieu ; et la vertu suprême de l'âme, c'est connaître Dieu.

Madame cependant a passé* du matin au soir, ainsi que l'herbe des champs ; le matin elle fleurissait ; avec quelles grâces, vous le savez : le soir nous la vîmes séchée…

Le propre de l'hérétique, c'est-à-dire de celui qui a une opinion particulière, est de s'attacher à ses propres pensées.

[…] Tout ce qui est né pour finir n'est pas tout à fait sorti du néant, où il est aussitôt replongé.

Le plus grand dérèglement de l'esprit, c'est de croire les choses parce qu'on veut qu'elles soient, et non parce qu'on a vu qu'elles sont en effet.

[…] Le bien de Dieu, c'est lui-même ; et tout le bien qui est hors de lui vient de lui seul.

Nos vrais ennemis sont en nous-mêmes.