Qu'il y a loin de la connaissance de Dieu à l'aimer !
La connaissance craque, aussi bien que l'amour, aux hommes sans courage.
Il ne faut pas comprendre […] Il faut perdre connaissance.
La connaissance est le dernier recours de la nostalgie.
Combien de gens meurent avant d'avoir fait le tour d'eux-mêmes !
L'homme ne peut se trouver qu'à la condition, sans relâche, de se dérober lui-même à l'avarice qui l'étreint.
Il n'y a que le sentiment qui nous puisse donner des nouvelles un peu sûres de nous.
La multitude qui ne se réduit pas à l'unité est confusion ; l'unité qui ne dépend pas de la multitude est tyrannie.
Qu'il y a loin de la connaissance de Dieu à l'aimer !
Nous avons une impuissance de prouver, invincible à tout le dogmatisme. Nous avons une idée de la vérité, invincible à tout le pyrrhonisme.
Il est juste que ce qui est juste soit suivi, il est nécessaire que ce qui est le plus fort soit suivi. La justice sans la force est impuissante, la force sans la justice est tyrannique. La justice sans force est contredite, parce qu'il y a toujours des méchants ; la force sans la justice est accusée. Il faut donc mettre ensemble la justice et la force, et pour cela faire que ce qui est juste soit fort, ou que ce qui est fort soit juste.
Je blâme également, et ceux qui prennent parti de louer l'homme, et ceux qui le prennent de le blâmer, et ceux qui le prennent de se divertir ; et je ne puis approuver que ceux qui cherchent en gémissant.
Ce sont misères de grand seigneur*, misères d'un roi dépossédé.
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