La charité, comme la raison, est un des éléments de notre connaissance.
Tous les corps ensemble, et tous les esprits ensemble, et toutes leurs productions, ne valent pas le moindre mouvement de charité.
La charité est le nœud de l'amour.
La distance infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité, car elle est surnaturelle.
Celui qui demande la charité travaille plus pour son prochain que pour lui-même.
Ce qu'il y a de difficile dans la charité, c'est qu'il faut continuer.
Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.
C'est une grande duperie de croire que l'homme moyen n'est susceptible que de passions moyennes.
L'intellectuel est si souvent un imbécile que nous devrions toujours le tenir pour tel, jusqu'à ce qu'il nous ait prouvé le contraire.
On ne subit pas l'avenir, on le fait.
Il n'y a pas de vérités moyennes.
Qui n'a pas vu la route à l'aube, entre ses deux rangées d'arbres, toute fraîche, toute vivante, ne sait pas ce que c'est que l'espérance.
Nous ne sommes pas responsables de la manière dont nous sommes compris, mais de celle dont nous sommes aimés.
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