Les hommes, si lassants à voir dans les manœuvres de l'ambition, combien sont-ils attrayants dans l'action pour une grande cause !
La victoire ne rend un grand prince louable, Ains* la cause qu'il va par armes débattant.
Mourir pour une cause ne fait pas que cette cause soit juste.
Souvent déjà de faibles causes ont produit de grands maux.
Heureux celui qui a pu pénétrer les causes secrètes des choses.
— Qu'est-ce que cela peut faire que je lutte pour la mauvaise cause puisque je suis de bonne foi ? — Et qu'est-ce que ça peut faire que je sois de mauvaise foi puisque c'est pour la bonne cause.
Assurons-nous bien du fait avant de nous inquiéter de la cause.
La proportion rompue entre le but et les moyens, les combinaisons du génie sont vaines.
[…] Les armes ont cette vertu d'ennoblir jusqu'aux moins purs.
Rien ne rehausse l'autorité mieux que le silence, splendeur des forts et refuge des faibles […].
La grandeur est un chemin vers quelque chose qu'on ne connaît pas.
Comme chef de l'État, deux choses lui* avaient manqué : qu'il fût un chef ; qu'il y eût un État.
Rien ne rehausse l'autorité mieux que le silence, splendeur des forts et refuge des faibles […].
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