Il faut bien plus d'esprit pour plaire avec de la bonté qu'avec de la malice.
Nous voulons explorer la bonté contrée énorme où tout se tait.
Il y a des semences de bonté et de justice dans le cœur de l'homme, si l'intérêt propre y domine.
La confiance en la bonté d'autrui est un non léger témoignage de la bonté propre.
Nul ne mérite d'être loué de bonté s'il n'a pas la force d'être méchant.
Le goût de la bonté, qui peut-être ne serait pas un sentiment viril […].
Il y a des méchants qui seraient moins dangereux s'ils n'avaient aucune bonté.
Je ne sépare point l'idée de bonheur de l'idée de perfection.
Nous vivons avec nos défauts comme avec les odeurs que nous portons : nous ne les sentons plus ; elles n'incommodent que les autres.
Mettre la sagesse à être heureux, cela est raisonnable ; cependant j'aimerais encore mieux mettre mon bonheur à être sage.
Il faut bien plus d'esprit pour plaire avec de la bonté qu'avec de la malice.
Nous vivons avec nos défauts comme avec les odeurs que nous portons : nous ne les sentons plus ; elles n'incommodent que les autres.
Je ne sépare point l'idée de bonheur de l'idée de perfection.
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