[…] la vie absurde qui remue ses oreilles d'âne.
Tous ceux qui se livrent à la philosophie combattent pour l'ombre d'un âne.
Ainsi en est-il des reliques : tout y est si brouillé et confus, qu'on ne saurait adorer les os d'un martyr qu'on ne soit en danger d'adorer les os de quelque brigand ou larron, ou bien d'un âne, ou d'un chien, ou d'un cheval.
Or çà, de par Dieu, j'aimerais, par le fardeau de saint Christophe, autant entreprendre tirer un pet d'un âne mort que de vous une résolution.
C'est toujours l'âne qui brait le plus fort qui est le plus racé ; la bêtise est tonitruante.
Une sottise ou une infamie, en se renforçant d'une autre, peut devenir respectable. Collez la peau d'un âne sur un pot de chambre, et vous en faites un tambour.
Le plus âne des trois n'est pas celui qu'on pense.
À l'origine n'est pas le mot, mais la phrase, une modulation. Écoutez le chant des oiseaux !
C'est dans ce que les hommes ont de plus commun qu'ils se différencient le plus.
Un contemplatif… oui, c'est une autre forme de l'aventure !
C'est dans ce que les hommes ont de plus commun qu'ils se différencient le plus.
Un contemplatif… oui, c'est une autre forme de l'aventure !
À l'origine n'est pas le mot, mais la phrase, une modulation. Écoutez le chant des oiseaux !
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