Mais prenez garde que l'amour-propre ne vous trompe, car quelquefois il contrefait si bien l'amour de Dieu qu'on dirait que c'est lui […].

Le silence est si doux, lorsqu'il peut consoler l'amour-propre !

On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.

L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.

Nous n'avons pas assez d'amour-propre pour dédaigner le mépris d'autrui.

On blesse l'amour-propre, on ne le tue pas.

Il y a des gens niais qui se connaissent et qui emploient habilement leur niaiserie.

Nous promettons selon nos espérances, et nous tenons selon nos craintes.

[…] Ce n'est pas toujours par valeur et par chasteté que les hommes sont vaillants et que les femmes sont chastes.

Nos vertus ne sont le plus souvent que des vices déguisés.

Il n'y a guère d'homme assez habile pour connaître tout le mal qu'il fait.

Il y a dans la jalousie plus d'amour-propre que d'amour.