Mais prenez garde que l'amour-propre ne vous trompe, car quelquefois il contrefait si bien l'amour de Dieu qu'on dirait que c'est lui […].

On blesse l'amour-propre, on ne le tue pas.

On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.

Le silence est si doux, lorsqu'il peut consoler l'amour-propre !

Nous n'avons pas assez d'amour-propre pour dédaigner le mépris d'autrui.

L'amour-propre est le plus grand de tous les flatteurs.

On trouve des moyens pour guérir de la folie, mais on n'en trouve point pour redresser un esprit de travers.

[…] Ce n'est pas toujours par valeur et par chasteté que les hommes sont vaillants et que les femmes sont chastes.

On ne méprise pas tous ceux qui ont des vices, mais on méprise tous ceux qui n'ont aucune vertu.

L'envie est plus irréconciliable que la haine.

On se console souvent d'être malheureux par un certain plaisir qu'on trouve à le paraître.

Ce n'est pas un grand malheur d'obliger des ingrats, mais c'en est un insupportable d'être obligé à un malhonnête homme.