L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.
L'amour-propre est le plus grand de tous les flatteurs.
Nous n'avons pas assez d'amour-propre pour dédaigner le mépris d'autrui.
Le silence est si doux, lorsqu'il peut consoler l'amour-propre !
L'amour-propre est une curieuse bête, qui peut dormir même sous les coups les plus cruels et puis s'éveille, blessé à mort par une simple égratignure.
On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.
Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.
Le siècle du pouvoir de l'homme devint celui de son désespoir.
Le langage ne se refuse qu'à une chose, c'est à faire aussi peu de bruit que le silence.
Notre âme est transitive. Il lui faut un objet, qui l'affecte, comme son complément direct, aussitôt.
L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.
Il ne faut cesser de s'enfoncer dans sa nuit : c'est alors que brusquement la lumière se fait.
L'histoire, ce petit cloaque où l'esprit de l'homme aime patauger.
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