On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.

L'amour-propre d'un sot est aussi dangereux que celui d'un homme d'esprit est utile.

On blesse l'amour-propre, on ne le tue pas.

L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.

Ce n'est pas l'amour qu'il fallait peindre aveugle, c'est l'amour-propre.

L'amour-propre est une curieuse bête, qui peut dormir même sous les coups les plus cruels et puis s'éveille, blessé à mort par une simple égratignure.

C'est le meilleur de ne rien désirer et ne rien refuser.

Mais prenez garde que l'amour-propre ne vous trompe, car quelquefois il contrefait si bien l'amour de Dieu qu'on dirait que c'est lui […].

Il n'y a nulle si bonne et désirable finesse que la simplicité.

Les maladies du cœur, aussi bien que celles du corps, viennent à cheval et en poste, mais elles s'en revont à pied et au petit pas.

Les scrupules sont fils de l'orgueil le plus fin.

Entre les exercices des vertus, nous devons préférer celui qui est plus conforme à notre devoir, et non pas celui qui est plus conforme à notre goût.