Mais prenez garde que l'amour-propre ne vous trompe, car quelquefois il contrefait si bien l'amour de Dieu qu'on dirait que c'est lui […].
Nous n'avons pas assez d'amour-propre pour dédaigner le mépris d'autrui.
Il y a dans la jalousie plus d'amour-propre que d'amour.
On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.
Le silence est si doux, lorsqu'il peut consoler l'amour-propre !
L'amour-propre d'un sot est aussi dangereux que celui d'un homme d'esprit est utile.
L'amour-propre est le plus grand de tous les flatteurs.
Entre les exercices des vertus, nous devons préférer celui qui est plus conforme à notre devoir, et non pas celui qui est plus conforme à notre goût.
Il n'y a nulle si bonne et désirable finesse que la simplicité.
Faites comme les petits enfants qui de l'une des mains se tiennent à leur père, et de l'autre cueillent des fraises ou des mûres le long des haies […].
Il n'y a nulle si bonne et désirable finesse que la simplicité.
C'est le meilleur de ne rien désirer et ne rien refuser.
Ô mon âme, tu es capable de Dieu, malheur à toi si tu te contentes de moins que de Dieu !
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