Il y a certains défauts qui marquent plus une bonne âme que certaines vertus.

La dernière vilenie de l'âme est la crainte de son devoir.

Le style n'est que le mouvement de l'âme.

L'âme humaine placée dans le cerveau de l'huître, y acquerrait-elle jamais des notions de morale et de métaphysique ?

Il est d'un esprit économique de l'âme de réserver une part de désir jusqu'à la fin.

À son lit de mort, l'homme songe plutôt à élever son âme vers Dieu que des lapins.

Bien que nous ne puissions avoir des démonstrations certaines de tout, nous devons néanmoins prendre parti, et embrasser les opinions qui nous paraissent les plus vraisemblables, touchant toutes les choses qui viennent en usage, afin que, lorsqu'il est question d'agir, nous ne soyons jamais irrésolus. Car il n'y a que la seule irrésolution qui cause les regrets et les repentirs.

C'est quasi le même de converser avec ceux des autres siècles que de voyager.

La cause la plus ordinaire de la fièvre lente est la tristesse.

On pourrait s'étonner que les pensées profondes se trouvent dans les écrits des poètes plutôt que des philosophes. La raison en est que les poètes écrivent par les moyens de l'enthousiasme et de la force de l'imagination : il y a en nous des semences de science, comme dans le silex, que les philosophes extraient par les moyens de la raison, tandis que les poètes, par les moyens de l'imagination, les font jaillir et davantage étinceler.

La maxime que j'ai le plus observée en toute la conduite de ma vie a été de suivre seulement le grand chemin, et de croire que la principale finesse est de ne vouloir point du tout user de finesse.

L'amour est incomparablement meilleure que la haine ; elle ne saurait être trop grande.