Pourquoi, après une âme, nous avoir offert un corps ? J'aurais mieux aimé n'être qu'une âme — ou seulement un corps, mais pas les deux à la fois !

Vivre sans âme est le moyen le plus court et le plus sûr de vivre longtemps et en sécurité sous une tyrannie.

Il faut aimer toutes les âmes comme si chacune était celle de son propre enfant.

J'appelle vices des maladies de l'âme, qui ne sont point si aisées à connaître que les maladies du corps, parce que nous faisons assez souvent l'expérience d'une parfaite santé du corps, mais jamais de l'esprit.

Un peu de dureté sied bien aux grandes âmes.

Mon corps, ô ma sœur, a bien mal à sa belle âme […].

Rien ne presse* un État que l'innovation : le changement donne seul forme à l'injustice et à la tyrannie.

Ô que c'est un doux et mol chevet*, et sain, que l'ignorance et l'incuriosité, à reposer une tête bien faite !

L'avaricieux a plus mauvais compte de sa passion que n'a le pauvre, et le jaloux que le cocu. Et il y a moins de mal souvent à perdre sa vigne qu'à la plaider.

Je suivrai le bon parti jusqu'au feu, mais exclusivement si je puis.

Quand ma volonté me donne à un parti, ce n'est pas d'une si violente obligation que mon entendement s'en infecte.

La plus grande chose du monde, c'est de savoir être à soi.