Qu'il y a loin de la connaissance de Dieu à l'aimer !
On dit que l'égoïsme ne sait pas aimer, mais il ne sait pas mieux se laisser aimer.
Pour être aimé, aime.
J'ai peine à croire qu'en perdant ceux qu'on aime on conserve son âme entière.
Les gens qui aiment ne doutent de rien, ou doutent de tout.
Ah ! ne puis-je savoir si j'aime, ou si je hais ?
[…] Aimer est un mauvais sort comme ceux qu'il y a dans les contes, contre quoi on ne peut rien jusqu'à ce que l'enchantement ait cessé.
On ne montre pas sa grandeur pour être à une extrémité, mais bien en touchant les deux à la fois, et remplissant tout l'entre-deux.
À mesure qu'on a plus d'esprit, on trouve qu'il y a plus d'hommes originaux. Les gens du commun ne trouvent pas de différence entre les hommes.
D'où vient qu'un boiteux ne nous irrite pas, et un esprit boiteux nous irrite ? À cause qu'un boiteux reconnaît que nous allons droit, et qu'un esprit boiteux dit que c'est nous qui boitons.
Je n'ai fait [cette lettre-ci] plus longue que parce que je n'ai pas eu le loisir de la faire plus courte.
La vraie éloquence se moque de l'éloquence, la vraie morale se moque de la morale […].
La science des choses extérieures ne me consolera pas de l'ignorance de la morale, au temps d'affliction ; mais la science des mœurs me consolera toujours de l'ignorance des sciences extérieures.
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