L'homme n'est point fait pour méditer mais pour agir.
Attendre d'en savoir assez pour agir en toute lumière, c'est se condamner à l'inaction.
Agir en primitif et prévoir en stratège.
Agir librement, c'est reprendre possession de soi, c'est se replacer dans la pure durée.
L'homme ne peut agir que parce qu'il peut ignorer. Mais il ne voudrait agir qu'en connaissance de cause — funeste ambition.
Tout homme est sensible quand il est spectateur. Tout homme est insensible quand il agit.
Que de choses il faut ignorer pour « agir » !
Les lois sont toujours utiles à ceux qui possèdent et nuisibles à ceux qui n'ont rien.
J'ose presque assurer que l'état de réflexion est un état contre nature, et que l'homme qui médite est un animal dépravé.
Je connais trop les hommes pour ignorer que souvent l'offensé pardonne mais que l'offenseur ne pardonne jamais.
S'il faut obéir par force on n'a pas besoin d'obéir par devoir.
Oserais-je exposer ici la plus grande, la plus importante, la plus utile règle de toute l'éducation ? Ce n'est pas de gagner du temps, c'est d'en perdre.
On n'est curieux qu'à proportion qu'on est instruit.
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