On trouve toujours l'épouvante en soi, il suffit de chercher assez profond. Heureusement, on peut agir.

Quand on veut rester pur, il ne faut point se mêler d'agir sur les hommes.

Presque jamais l'homme n'agit par acte naturel de son caractère, mais par une passion secrète du moment, réfugiée, cachée dans les derniers replis du cœur.

Agis au plus tôt pour éviter le mirage de raisonnements qui n'éclairent que les idées.

Tout homme est sensible quand il est spectateur. Tout homme est insensible quand il agit.

L'homme n'est point fait pour méditer mais pour agir.

J'appelle vices des maladies de l'âme, qui ne sont point si aisées à connaître que les maladies du corps, parce que nous faisons assez souvent l'expérience d'une parfaite santé du corps, mais jamais de l'esprit.

Je me tiendrai toujours plus obligé à ceux par la faveur desquels je jouirai sans empêchement de mon loisir, que je ne ferais à ceux qui m'offriraient les plus honorables emplois de la terre.

J'ose croire que la joie intérieure a quelque secrète force pour se rendre la fortune plus favorable.

Je prends beaucoup plus de plaisir à m'instruire moi-même que non pas à mettre par écrit le peu que je sais.

Souvent une fausse joie vaut mieux qu'une tristesse dont la cause est vraie.

On pourrait s'étonner que les pensées profondes se trouvent dans les écrits des poètes plutôt que des philosophes. La raison en est que les poètes écrivent par les moyens de l'enthousiasme et de la force de l'imagination : il y a en nous des semences de science, comme dans le silex, que les philosophes extraient par les moyens de la raison, tandis que les poètes, par les moyens de l'imagination, les font jaillir et davantage étinceler.