La morale va au-devant de l'action ; la loi l'attend.

La plupart des hommes sont plus capables de grandes actions que de bonnes.

Quoique les hommes se flattent de leurs grandes actions, elles ne sont pas souvent les effets d'un grand dessein, mais des effets du hasard.

L'action est comme un instant qui durerait sans succession.

Le petit mot « Je ferai » a perdu des empires. Le futur n'a de sens qu'à la pointe de l'outil.

Comme on ne connaît d'abord les hommes que par les paroles, il faut les croire jusqu'à ce que les actions les détruisent.

Nous ne demandons pas au chrétien de ne point violer la loi chrétienne ; nous lui demandons, s'il la viole, de savoir qu'il la viole.

Si l'on excepte le cas unique du cartésianisme, il n'y a pas de snobisme du bon sens.

Si l'on excepte le cas unique du cartésianisme, il n'y a pas de snobisme du bon sens.

Le propre de l'action morale est précisément de créer son objet en l'affirmant.

Le propre de l'action morale est précisément de créer son objet en l'affirmant.

[…] Les belles époques littéraires sont d'un demi-siècle alors que les littératures dites de décadence durent six cents ans.