Lorsque la contemplation s'affaiblit chez les hommes, ils passent à l'action qui est une ombre de la contemplation et de la raison.

[…] Je ne sais ce que c'est que vouloir sans faire.

On vit avec beaucoup de mauvaises actions sur la conscience et quelques bonnes intentions dans le cœur.

La perception dispose de l'espace dans l'exacte proportion où l'action dispose du temps.

Le snobisme fait faire aux gens du monde autant de vilaines actions que la misère aux malheureux.

Comme on ne connaît d'abord les hommes que par les paroles, il faut les croire jusqu'à ce que les actions les détruisent.

Le propre de l'action morale est précisément de créer son objet en l'affirmant.

Si l'on excepte le cas unique du cartésianisme, il n'y a pas de snobisme du bon sens.

Si l'on excepte le cas unique du cartésianisme, il n'y a pas de snobisme du bon sens.

Nous ne demandons pas au chrétien de ne point violer la loi chrétienne ; nous lui demandons, s'il la viole, de savoir qu'il la viole.

[…] Les belles époques littéraires sont d'un demi-siècle alors que les littératures dites de décadence durent six cents ans.

Si l'on excepte le cas unique du cartésianisme, il n'y a pas de snobisme du bon sens.