Suivant le dire d'un ancien*, il faut manger pour vivre, et non pas vivre pour manger.

« Ah ! songeait-il, vivre c'est être de plus en plus embarrassé. »

Ce pour quoi tu acceptes de mourir, c'est cela seul dont tu peux vivre.

Car nous rêvons, alors que nous vivons, et nous vivons, alors que nous rêvons.

Il n'est que de vivre : on voit tout et le contraire de tout.

Contre de telles gens, quant à moi, je réclame. Ils ôtent à nos cœurs le principal ressort ; Ils font cesser de vivre avant que l'on soit mort.

Je réponds ordinairement à ceux qui me demandent raison de mes voyages : que je sais bien ce que je fuis, mais non pas ce que je cherche.

Savoir par cœur n'est pas savoir : c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa mémoire.

La préméditation* de la mort est préméditation de la liberté. Qui a appris à mourir, il a désappris à servir.

La confiance en la bonté d'autrui est un non léger témoignage de la bonté propre.

Au plus élevé trône du monde, si* ne sommes assis que sur notre cul.

Qu'a fait l'action génitale aux hommes, si naturelle, si nécessaire et si juste, pour n'en oser parler sans vergogne ?