Pourquoi me tuez-vous ? — Et quoi, ne demeurez-vous pas de l'autre côté de l'eau ? Mon ami, si vous demeuriez de ce côté, je serais un assassin et cela serait injuste de vous tuer de la sorte ; mais puisque vous demeurez de l'autre côté, je suis un brave, et cela est juste.
Ce n'est que dans le sang qu'on lave un tel outrage ; Meurs ou tue […].
On n'apprend pas à mourir en tuant les autres.
Se faire tuer ne prouve rien ; sinon qu'on n'est pas le plus fort.
Il est des morts qu'il faut qu'on tue.
Comme si l'on pouvait tuer le temps sans insulter à l'éternité.
On ne tue bien que ce qu'on aime.
Mien, tien. « Ce chien est à moi, disaient ces pauvres enfants ; c'est là ma place au soleil. » Voilà le commencement et l'image de l'usurpation de toute la terre.
Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point ; on le sait en mille choses.
Il n'est pas nécessaire, parce que vous êtes duc, que je vous estime ; mais il est nécessaire que je vous salue.
Pesons le gain et la perte, en prenant croix* que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vous gagnez, vous gagnez tout ; si vous perdez, vous ne perdez rien. Gagez donc qu'il est, sans hésiter.
Plaisante raison qu'un vent manie, et à tout sens !
L'affection ou la haine changent la justice de face.
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