Le style est comme le parfum d'un état primitif des esprits.

Le style est l'homme même.

Le style n'est que l'ordre et le mouvement qu'on met dans ses pensées.

Le style, c'est l'oubli de tous les styles.

Les Optimistes écrivent mal.

Le style est la poésie dans la prose, je veux dire une manière d'exprimer que la pensée n'explique pas.

Pesons le gain et la perte, en prenant croix* que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vous gagnez, vous gagnez tout ; si vous perdez, vous ne perdez rien. Gagez donc qu'il est, sans hésiter.

Ce sont misères de grand seigneur*, misères d'un roi dépossédé.

L'homme n'est ni ange ni bête, et le malheur veut que qui veut faire l'ange fait la bête.

Il y a de deux sortes d'esprits, l'un géométrique, et l'autre que l'on peut appeler de finesse. Le premier a des vues lentes, dures et inflexibles ; mais le dernier a une souplesse de pensée qu'il applique en même temps aux diverses parties aimables de ce qu'il aime.

Différence entre l'esprit de géométrie et l'esprit de finesse. — En l'un, les principes sont palpables, mais éloignés de l'usage commun […] Mais dans l'esprit de finesse, les principes sont dans l'usage commun et devant les yeux de tout le monde.

Il est juste que ce qui est juste soit suivi, il est nécessaire que ce qui est le plus fort soit suivi. La justice sans la force est impuissante, la force sans la justice est tyrannique. La justice sans force est contredite, parce qu'il y a toujours des méchants ; la force sans la justice est accusée. Il faut donc mettre ensemble la justice et la force, et pour cela faire que ce qui est juste soit fort, ou que ce qui est fort soit juste.