Qui dit homme dit langage, et qui dit langage dit société.

La nature a fait l'homme heureux et bon, mais […] la société le déprave et le rend misérable.

Crève donc, société !

Les hommes ne vivraient pas longtemps en société s'ils n'étaient les dupes les uns des autres.

Dans la nature, toutes les espèces se dévorent : toutes les conditions se dévorent dans la société.

Dans les individus de l'espèce humaine, ainsi que dans les sociétés politiques, la progression des besoins est une chose nécessaire ; elle est fondée sur l'essence même de l'homme, il faut que les besoins naturels, une fois satisfaits, soient remplacés par des besoins que nous nommons imaginaires, ou besoins d'opinion : ceux-ci deviennent aussi nécessaires à notre bonheur que les premiers.

Le monde a commencé sans l'homme, et il s'achèvera sans lui.

L'histoire n'est pas liée à l'homme, ni à aucun objet particulier : elle consiste entièrement dans sa méthode.

La vie sociale consiste à détruire ce qui lui donne son arôme.

Peut-être découvrirons-nous un jour que la même logique est à l'œuvre dans la pensée mythique et dans la pensée scientifique, et que l'homme a toujours pensé aussi bien.

Peut-être découvrirons-nous un jour que la même logique est à l'œuvre dans la pensée mythique et dans la pensée scientifique, et que l'homme a toujours pensé aussi bien.

Les blancs proclamaient que les Indiens étaient des bêtes, les seconds se contentaient de soupçonner les premiers d'être des dieux. À ignorance égale, le dernier procédé était certes plus digne d'hommes.