Si l'on excepte le cas unique du cartésianisme, il n'y a pas de snobisme du bon sens.
[…] le snobisme, c'est-à-dire l'admiration de ce qui chez les autres est indépendant de leur personnalité.
Celui qui admire petitement de petites choses est un snob.
Le snobisme fait faire aux gens du monde autant de vilaines actions que la misère aux malheureux.
[…] Les belles époques littéraires sont d'un demi-siècle alors que les littératures dites de décadence durent six cents ans.
Nous ne demandons pas au chrétien de ne point violer la loi chrétienne ; nous lui demandons, s'il la viole, de savoir qu'il la viole.
Si l'on excepte le cas unique du cartésianisme, il n'y a pas de snobisme du bon sens.
Le propre de l'action morale est précisément de créer son objet en l'affirmant.
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