Les sentiments nobles poussés à l'absolu produisent des résultats semblables à ceux des plus grands vices.

L'humour est une tentative pour décaper les grands sentiments de leur connerie.

Dès qu'on s'écarte de deux et deux font quatre, les raisons ne sont que la façade des sentiments.

J'ai écrit, et je suis prêt à récrire encore ceci qui me paraît d'une évidente vérité : « C'est avec les beaux sentiments qu'on fait de la mauvaise littérature. » Je n'ai jamais dit, ni pensé, qu'on ne faisait de la bonne littérature qu'avec les mauvais sentiments.

Il n'y a que le sentiment qui nous puisse donner des nouvelles un peu sûres de nous.

Notre véritable sentiment n'est pas celui dans lequel nous n'avons jamais vacillé, mais celui auquel nous sommes le plus habituellement revenus.

[…] C'est reposant, la tragédie, parce qu'on sait qu'il n'y a plus d'espoir, le sale espoir.

C'est bon pour les hommes de croire aux idées et de mourir pour elles.

Je ne sais pas quelle conjuration de cagots et de vieilles filles a pu réussir, en deux siècles, à discréditer le mot plaisir.

Mourir, ce n'est rien. Commence donc par vivre. C'est moins drôle et c'est plus long.

C'est bon pour les hommes de croire aux idées et de mourir pour elles.

Si nous ne nous conduisons pas tout à fait bien, c'est parce qu'il nous reste, à tous, une vague petite notion de devoir au fond de notre désordre qui fait que nous n'avons pas le courage de nous conduire tout à fait mal.