L'humour est une tentative pour décaper les grands sentiments de leur connerie.

L'art vise à imprimer en nous des sentiments plutôt qu'à les exprimer.

Dans le domaine des sentiments, le réel ne se distingue pas de l'imaginaire.

La voix du sentiment ne peut nous égarer, Et l'on n'est point coupable en suivant la nature.

Il n'y a que le sentiment qui nous puisse donner des nouvelles un peu sûres de nous.

J'ai écrit, et je suis prêt à récrire encore ceci qui me paraît d'une évidente vérité : « C'est avec les beaux sentiments qu'on fait de la mauvaise littérature. » Je n'ai jamais dit, ni pensé, qu'on ne faisait de la bonne littérature qu'avec les mauvais sentiments.

Et dans ce monde et dans l'autre, les méchants sont toujours bien embarrassants.

Il y a souvent plus de stupidité que de courage dans une constance apparente.

Le premier qui, ayant enclos un terrain, s'avisa de dire : « Ceci est à moi » et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile. Que de crimes, de guerres, de meurtres, que de misères et d'horreurs n'eût point épargnés au genre humain celui qui, arrachant les pieux et comblant le fossé, eût crié à ses semblables : «Gardez-vous d'écouter cet imposteur ; vous êtes perdus et vous oubliez que les fruits sont à tous, et que la terre n'est à personne ! »

Il faut bien mentir quelquefois quand on est évêque.

On fait apprendre les fables de La Fontaine à tous les enfants, et il n'y en a pas un seul qui les entende. Quand ils les entendraient, ce serait encore pis ; car la morale en est tellement mêlée et si disproportionnée à leur âge, qu'elle les porterait plus au vice qu'à la vertu.

Tel philosophe aime les Tartares, pour être dispensé d'aimer ses voisins.