Je tiens la connaissance de soi comme une source de soucis, d'inquiétudes et de tourments. Je me suis fréquenté le moins possible.

C'est chose notoire que l'homme ne parvient jamais à la pure connaissance de soi-même jusqu'à ce qu'il ait contemplé la face de Dieu, et que, du regard de celle-ci, il descende à regarder soi.

« Connais-toi toi-même », voilà toute la science. C'est seulement quand la connaissance des choses sera achevée que l'homme se connaîtra lui-même. Car les choses ne sont que les limites de l'homme.

L'homme est un apprenti, la douleur est son maître, Et nul ne se connaît tant qu'il n'a pas souffert.

Qu'est-ce qui nous rend forts et persévérants ? L'oraison humble et continuelle faite dans la cellule de la connaissance de soi-même et de la bonté de Dieu en soi.

Connais-toi toi-même.

Toute connaissance que n'a pas précédé une sensation m'est inutile.

L'important n'est pas que vous soyez ou non licencieux. L'important c'est que vous ayez le droit de l'être.

La mélancolie n'est que de la ferveur retombée.

Je ne puis admirer pleinement le courage de celui qui méprise la vie.

Je n'aime pas les hommes, j'aime ce qui les dévore.

Je n'admets qu'une chose pour ne pas être naturelle : l'art.