L'habitude de la sagesse dispense presque toujours de la vertu.

Il y a religion dans la sagesse, et sagesse dans la religion.

Le plus sage se tait.

Pour accéder à la sagesse, il faut le vouloir.

Il est agréable d'oublier la sagesse à propos.

La sagesse du moine de Rabelais est la vraie sagesse, pour son repos et pour celui des autres : faire son devoir tellement quellement* ; toujours dire du bien de Monsieur le Prieur, et laisser aller le monde à sa fantaisie.

Les vices entrent dans la composition des vertus, comme les poisons entrent dans la composition des remèdes.

Le soleil ni la mort ne se peuvent regarder fixement.

On se console souvent d'être malheureux par un certain plaisir qu'on trouve à le paraître.

C'est une grande habileté que de savoir cacher son habileté.

La fortune et l'humeur gouvernent le monde.

Ce n'est pas un grand malheur d'obliger des ingrats, mais c'en est un insupportable d'être obligé à un malhonnête homme.