Toute vue de choses qui n'est pas étrange est fausse. Si quelque chose est réelle, elle ne peut que perdre de sa réalité en devenant familière. Méditer en philosophe, c'est revenir du familier à l'étrange, et dans l'étrange affronter le réel.

L'extraordinaire du roman, c'est que pour comprendre le réel objectif, il invente d'inventer.

Nous rejetons toute mythologie humaniste qui parle d'un homme abstrait et néglige les conditions réelles de sa vie […].

Ce qui est raisonnable est réel, et ce qui est réel est raisonnable.

Le réel n'est pas plus nécessaire que le possible, car le nécessaire est absolument différent des deux.

L'imaginaire est ce qui tend à devenir réel.

À l'ulcère du monde, il y a une grande cause générale : c'est l'asservissement au passé, le préjugé séculaire qui empêche de tout refaire proprement selon la raison et la morale.

Si on nous enlevait tout ce qui nous fait mal, que resterait-il ?

On ne peut pas plus regarder face à face la destinée que le soleil et pourtant elle est grise.

Combien de crimes dont ils ont fait des vertus en les appelant nationales !

À l'ulcère du monde, il y a une grande cause générale : c'est l'asservissement au passé, le préjugé séculaire qui empêche de tout refaire proprement selon la raison et la morale.

Si on nous enlevait tout ce qui nous fait mal, que resterait-il ?