Quiconque se met à vivre avec des raisons, c'est qu'il est mûr pour la péripétie.
La raison est virile devant l'objet, puérile devant le récit.
Comment ne pas avoir peur devant cette absence de raison dénuée de toute folie ?
Si le cœur a ses raisons que la raison ne connaît pas, c'est que celle-ci est moins raisonnable que notre cœur.
De tout temps, un homme d'État est celui qui réalise en lui la raison et l'impose au-dehors par une croyance.
Beaucoup d'hommes sont doués de raison, très peu de bon sens.
L'ordre est le plaisir de la raison : mais le désordre est le délice de l'imagination.
On ne devient pas un autre homme. Mais, en nous et autour de nous, tout change.
La vertu peut dissiper autant que l'inconduite.
Quiconque se met à vivre avec des raisons, c'est qu'il est mûr pour la péripétie.
Même lorsque l'acte ne nous ressemble pas, les conséquences, elles, nous ressemblent.
Même lorsque l'acte ne nous ressemble pas, les conséquences, elles, nous ressemblent.
La vertu peut dissiper autant que l'inconduite.
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