La raison, c'est l'intelligence en exercice ; l'imagination c'est l'intelligence en érection.

On pourrait s'étonner que les pensées profondes se trouvent dans les écrits des poètes plutôt que des philosophes. La raison en est que les poètes écrivent par les moyens de l'enthousiasme et de la force de l'imagination : il y a en nous des semences de science, comme dans le silex, que les philosophes extraient par les moyens de la raison, tandis que les poètes, par les moyens de l'imagination, les font jaillir et davantage étinceler.

Le besoin d'avoir raison, — marque d'esprit vulgaire.

Je tiens à mon imperfection comme à ma raison d'être.

La parfaite raison fuit toute extrémité, Et veut que l'on soit sage avec sobriété.

Maudit soit le premier dont la verve insensée Dans les bornes d'un vers renferma sa pensée, Et, donnant à ses mots une étroite prison, Voulut avec la rime enchaîner la raison.

Il faut souvent donner à la sagesse l'air de la folie, afin de lui procurer ses entrées.

« Assommer, Monsieur, assommer ! On n'assomme personne dans une ville bien policée ! »

Tous les gueux se réconcilient à la gamelle.

Dans la nature, toutes les espèces se dévorent : toutes les conditions se dévorent dans la société.

Il n'y a qu'un devoir, c'est d'être heureux.

Une belle âme ne va guère avec un goût faux.