Maudit soit le premier dont la verve insensée Dans les bornes d'un vers renferma sa pensée, Et, donnant à ses mots une étroite prison, Voulut avec la rime enchaîner la raison.
Seigneur, si j'ai raison, qu'importe à qui je sois ?
La raison, c'est l'intelligence en exercice ; l'imagination c'est l'intelligence en érection.
Les choses les plus belles sont celles que souffle la folie et qu'écrit la raison.
On pourrait s'étonner que les pensées profondes se trouvent dans les écrits des poètes plutôt que des philosophes. La raison en est que les poètes écrivent par les moyens de l'enthousiasme et de la force de l'imagination : il y a en nous des semences de science, comme dans le silex, que les philosophes extraient par les moyens de la raison, tandis que les poètes, par les moyens de l'imagination, les font jaillir et davantage étinceler.
La raison du plus fort est toujours la meilleure.
Tu ne peux pas gouverner par raison une chose* qui n'a en soi ni raison ni mesure.
C'est en vain qu'au Parnasse un téméraire auteur Pense de l'art des vers atteindre la hauteur […] Si son astre en naissant ne l'a formé poète […] Pour lui Phébus est sourd, et Pégase est rétif.
Faites choix d'un censeur solide et salutaire, Que la raison conduise et le savoir éclaire.
Un sot trouve toujours un plus sot qui l'admire.
Le vers se sent toujours des bassesses du cœur.
Mais dans l'art dangereux de rimer et d'écrire, Il n'est pas de degré du médiocre au pire.
Un sonnet sans défaut vaut seul un long poème.
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